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Bios = vie
Graphein = écrire, graver, creuser
Autrefois on écrivait sa vie en creusant à l'aide d'un stylet des tablettes enduites de cire

 
Avant toute écriture, les histoires se racontaient oralement, et ainsi transmises de génération en génération, elles devinrent des légendes, puis que certaines d'entre elles furent rassemblées, elles composèrent une mythologie.
Les scribes de la Bible étaient des écrivains qu'on employait à la cour des rois de Juda.  C'étaient encore des commissaires d'armée chargés de la revue des troupes et de leur dénombrement.  Jérémie mentionne un scribe qui était prince des soldats et qui leur faisait faire l'exercice.
Un long règne et quelques mésaventures inspiraient aux pharaons l'envie de laisser à la postérité leur expérience.  Ainsi Ramsès III dicta-t-il sa biographie vers la fin de sa vie.
Grâce aux Grecs on sait que la Crète a eu ses épopées, narrant les combats de Minos et de ses frères, d'Idoménée, d'Amyklos et de Leukos, fils de Talôs.  Mille ans après l'époque minoenne, Epiménide de Knosos a rassemblé en plusieurs milliers de vers les traditions relatant la naissance des dieux crétois.
Les scribes grecs devaient joindre un certain savoir à une bonne naissance, une grande intégrité, parce qu'ils entraient quelquefois dans les secrets d'Etat.
Mais à Rome, les scribes étaient considérés à juste titre comme des mercenaires et n'avaient aucune de ces qualités.
Les musulmans contemporains de Firdouci se passionnaient pour l'étude des hommes et des choses, personnages politiques, célébrités diverses, animaux apprivoisés ou sauvages, plantes, en un mot tout ce qui pouvait constituer un sujet de recherche.
Vers la même époque, les Iraniens orientaux décrivaient en des dizaines de milliers de distiques les faits d'armes et la gloire des héros indo-scythes, kouchâna et parthes.
À la veille de l'invasion mongole, la littérature chinoise s'élargit de nouveaux genres, ainsi se diffusèrent des nouvelles fantastiques, des petits romans policiers, des recueils d'anecdotes, des romans historiques ou encore des récits de voyage, comme la relation du pèlerinage de Hiuan-Tsang en Inde.
À la veille de l'invasion espagnole, l'organisation de l'empire inca reposait sur les quipoucamayoucs, ou gardiens des quipous.  Ils nouaient les cordelettes en fonction de ce qu'avait retenu leur mémoire très entraînée.  La fidélité de leur mémoire était d'ailleurs aiguillée par un puissant stimulant : en effet la moindre erreur ou omission se punissait immédiatement de mort.
Chez les Aztèques, en dehors des poètes occasionnels et des nobles lettrés dont le moins illustre ne fut pas le roi Nezaualcoyotl lui-même, il existait des poètes professionnels qui mettaient leur talent au service des grands.  Ces écrivains chantaient les exploits des héros, la grandeur des dynasties, mais aussi le charme et la tristesse de la vie.
Soliman le Magnifique et les grands personnages de Constantinople pratiquaient le mécénat, favorisant le sort des écrivains, permettant l'essor de quelques grands talents.
MARC. - Vous, ça serait quoi, votre but, votre envie, là : que votre famille lise votre biographie ?
HUGUETTE. - Oui, c'est surtout pour ma famille que je le fais, et puis, ensuite, moi ça me plairait que ma biographie soit éditée
MARC. - Oui.
HUGUETTE. - Mais c'est sûr
(...)
Huguette. - On y va ?
Marc. - On y va
Hugette. - Oh oui, on y va, je n'ai pas envie de vous laisser tomber et vous, vous n 'avez pas envie de me laisser tomber
Marc. - Ah non, j'y suis, j'y reste
Huguette. - Allez



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